- HUMATUS
- HUMATUSa sepulto quî differat, Plin. exponit l. 7. c. 54. Sepultus intelligitur quoquo modo conditus: humatus vero humo contectus. Ad quem l. Dalechamp. In ustrina, inquit, mortui comburebantur: humabantur, cum iusta persoluta fuissent, post Denicale sacrum, sepulchro invecti: Siti vocabantur, imposito sepulchri titulo. Idem non sepeliri eum, qui urebatur, sed humari, dictum esse, docet ex lege XII. Tabb. In urbe ne sepelito, ne urito. Meurs. vero hominem mortuum ante glebae in os iniectionem, humilem; post illam vero, humatum vocari consuevisse, docet ex Varrone de Vita Pop. Rom. l. 3. Quid humatus non sit, heredi porca praecidanea sucridenda Telluri et Cereri, aliter familia pura non est. Vide eum Comm. ad Lycophron. p. 187. et supra ubi de Gleba sepulchrali. Fuit autem humandi seu humo obruendi defunctorum corpora nos antiquissimus convenientissimusque. Cic. de LL. l. 2. Mihi quidem antiquissimum sepulturae genus videtur, quo apud Xenoph. Cyrus utitur, redditur enim terrae corpus, et ita locatum ac suum quasi operimento matris obducitur. Vide quoque Lactant. l. 6. c. 12. Origenem c. Celsum l. 8. Augustin. de Civ. Dei l. 1. c. 13. Alios. Et proin non Hebraeis solum, sed et Aegyptiis, Persis item ac Graecis vetustioribus, Romanis tandem, si Plinio credimus l. 7. c. 54. in usu. Apud hos tamen non minus crematio ac humatio antiqua fuisse videtur ex testamento Numae, quo cavit, Ne corpus suum post mortem combureretur, apud Plutarch. et lege posthumiâ eiusdem, Vino rogum ne adspergito: ipsi Plinio me moratâ l. 14. c. 12. Vide Iac. Ouzel. ad Minuc. Fel. p. 203. et 204. Plura vero de iis, quae ad funerandi sepeliendique cadavera leges pertinent, inprimis de antiquo itidem cremandi ritu, sub Autoninorum tandem imperio, antiquato, apud Alex. ab Alex,. l. 3. c. 2. cui adde Vetranium in Varron.de Ling. Lat. l. 4. Ioh. Kirchmann. de Funeribus, et quae hîc passim congesta. Delphini Viennenses.
Hofmann J. Lexicon universale. 1698.